ZVV18+VAILLANT+NAVARRETE,+PIERO+IGNACIO

¿QUE ES LA NARRACION?

Se denomina **narración** al resultado de la acción de //hablar//, esto es, de referir lingüística o visualmente una sucesión de hechos. Mientras que desde la perspectiva [|semiológica] la narración se puede realizar con cualquier clase de signos, la [|lingüística] considera que un **"texto narrativo"** responde a una clasificación basada en la estructura interna donde predominan secuencias narrativas. Estas secuencias se construyen mediante el signo [| lingüístico], lo que deja fuera el carácter narrativo que pudiera presentar un cuadro o imágenes.


 * OBRAS LITERARIAS DE LA NARRATIVA Y SUS CARACTERISTICAS:

caracteristicas del cuento:
 * ** Narrativo **: Una narración es el relato de unos hechos reales o imaginarios que les suceden a unos personajes en un lugar. Cuando contamos algo que nos ha sucedido o que hemos soñado o cuando contamos un cuento, estamos haciendo una narración.
 * ** Ficción **: aunque en algunos casos puede basarse en hechos reales o ser una ficción de un marcado realismo, un cuento debe, para funcionar, recortarse de la realidad.
 * ** Argumental **: tiene una estructura de hechos entrelazados (acción – consecuencias) en un formato de : introducción – nudo – desenlace.
 * ** Única línea argumental **: a diferencia de la novela, en el cuento todos los hechos se encadenan en una sola sucesión de hechos.
 * ** Estructura centrípeta **: todos los elementos que se mencionan en la narración del cuento están relacionados y funcionan como indicios del argumento.
 * ** Un sólo personaje principal **: aunque puede haber otros personajes, la historia hablará de uno en particular, que es a quien le ocurren los hechos.
 * ** Unidad de efecto **: comparte esta característica con la poesía: está escrito para ser leído de corrido de principio a fin. Si uno corta la lectura, es muy probable que se pierda el efecto narrativo. La estructura de la novela permite leerla por partes.
 * ** Brevedad **: por y para cumplir con todas las demás características, el cuento debe ser breve.
 * ** Prosa **: el cuento debe estar escrito en prosa, o sea con párrafos, sangrías y punto y aparte.

CARACTERISTICAS DE LA NOVELA::

**1. Crea su propio mundo narrativo:** la realidad de las novelas es imaginada, aunque es creíble porque aparenta una existencia real. **2. Toda novela es ficción:** el novelista crea historias basándose en su inventiva, en la pura fantasía. Y lo hace transformando la realidad de manera individual, social y/o cultural. **3. Se opone a la historia:** los sucesos narrados en la novela no son reales, no han sido comprobados. No son hechos históricos. **4. Tiene una fuerte carga connotativa:** las connotaciones, los detalles, tienen mucha importancia en el género novelesco. Las palabras tienen tanto significado en sí mismas como en relación a la interpretación que los lectores puedan hacer de ellas. **5. Describe varias historias simultáneas:** la novela construye mundos en el que las cosas no suceden de forma aislada, sino que hay historias que transcurren de forma paralela y/o se interrelacionan. **6. Tiene múltiples personajes:** a diferencia del cuento, la novela puede manejar varios personajes protagonistas y antagonistas. **7. Los personajes se describen física y psicológicamente:** normalmente, el autor desgrana con detalle las características de sus personajes para resaltar sus ideas y dar mayor credibilidad a la historia que cuenta. <span style="background-color: #ffffff; color: #696969; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12px;">**8. Combina descripción y diálogo:** la narración de los acontecimientos comparte relevancia con los diálogos que entablan los personajes.

CARACTERISTICA DE LA LEYENDA:

<span style="background-color: #ffffff; color: #333333; font-family: &#39;Open Sans&#39;,Tahoma; font-size: 15px;">Las características de una leyenda se centran en las personas y sus logros así que para detectar este tipo de historia simplemente debes fijarte en dichos elementos, de todas formas las historias de leyenda también tiene otros tipos de características básicas, las cuales son:
 * <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; font-family: &#39;Open Sans&#39;,Tahoma; font-size: 15px;">Personajes y eventos exagerados.
 * <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; font-family: &#39;Open Sans&#39;,Tahoma; font-size: 15px;">Son usualmente transmitidas por tradición.
 * <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; font-family: &#39;Open Sans&#39;,Tahoma; font-size: 15px;">Se centran en personas reales y en los logros conseguidos por estas.
 * <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; font-family: &#39;Open Sans&#39;,Tahoma; font-size: 15px;">Son historias de ficción que alguna vez fueron reales.
 * <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; font-family: &#39;Open Sans&#39;,Tahoma; font-size: 15px;">En el caso de que el personaje principal fuera una persona real, no es tal y como se cuenta en la historia.
 * <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; font-family: &#39;Open Sans&#39;,Tahoma; font-size: 15px;">Son historias del género narrativo.

CARACTERISTICAS DE UNA FABULA:

<span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">características de la fábula es que en estos cuentos se humanizan a los personajes y los personajes son generalmente animales u objetos. <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Se les atribuye artíficamente la capacidad de hablar, caminar e incluso vestirse como los hombres y su objetivo es que sean identificados los personajes tanto en sus cualidades de animales como en su cualidad de hombres (búho sabio), así los niños podrán con más facilidad entender la idea explicada. <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Se puede decir que es un género exclusivo, aunque forma parte de los relatos y de las ficciones y su escritura puede realizarse tanto en prosa como en verso y se puede alterar lo necesario para poder expresar la moraleja que desea explicar el autor.

CARACTERISTICAS DEL MITO;

<span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Los mitos se pueden subdividir por la temática:
 * <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Cosmogónicos; que son tendientes a explicar el origen del mundo.
 * <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Teogónicos; son los que narran y explican el origen de las deidades.
 * <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Antropológicos; son aquellos que explican el origen del ser humano.
 * <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Morales; son tendientes a la explicación del bien y el mal, así como tratar de crear una conducta determinada en la persona.
 * <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Fundacionales; son aquellos que tratan de explicar el origen de ciudades, reinos o dinastías reales, ya sea por medio de la intervención divina o realizadas por los propios hombres.
 * <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Mitificación de hechos reales; Como en el caso de la mitificación que se hace de los hechos y hazañas que hicieron algunos hombres (a quienes a menudo se les denomina como héroes) etc.

CARACTERISTICA DE EPOPEYA:

<span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Invocación a la musa.- En las epopeyas “Clásicas” al dar inicio, se hace una invocación a la musa Calíope, para que conceda inspiración al poeta que narra o escribe la narración epopéyica. <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">Inicio In Media Res.- En las epopeyas es común que se dé inicio a la narración de los hechos y vicisitudes que la conforman, estando ya avanzada la “trama”, a este tipo de inicio se le denomina “inicio In Media Res”. <span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">División en hexámetros de los versos epopéyicos.- Las primeras epopeyas (que posiblemente existieron desde la llamada edad de piedra), fueron trasmitidas oralmente, evolucionando con el tiempo a la ser versificadas, y es en esta forma que pasaron a ser escritas al inventarse la escritura. Ya en tiempos de los griegos, los poemas epopéyicos cuentan con una estructura a base de hexámetros, instituyéndose una métrica en la versificación de las historias. Posteriormente aunque continuaron escribiéndose en versos, las epopeyas comenzaron a ser escritas en prosa.

CREAR UNA FABULA BREVE DE ACUERDO A SUS CARACTERISTICAS:

tuipos de relato:

<span style="background-color: #f8f8f8; color: #555555; font-family: &#39;Gentium Basic&#39;,serif; font-size: 18px; vertical-align: baseline;">** 1)Ab ovo **, es decir, “desde el huevo” o desde su origen. Es la narración que sigue un orden cronológico, narra la sucesión de los hechos partiendo de una situación que puede considerarse el principio. La narración empieza antes de que tenga lugar el incidente detonador o central. Suele terminar con la resolución del conflicto. <span style="background-color: #f8f8f8; color: #555555; font-family: &#39;Gentium Basic&#39;,serif; font-size: 18px; vertical-align: baseline;">…”

<span style="background-color: #f8f8f8; color: #555555; font-family: &#39;Gentium Basic&#39;,serif; font-size: 18px; vertical-align: baseline;">** 2)In media res **es la técnica narrativa que empieza el relato “por el medio”, cuando la acción ya se ha puesto en marcha. Es un recurso que resulta muy atractivo con los relatos cortos, porque suele partir del incidente central, sitúa al lector en pleno conflicto y crea una cierta intriga.

3)**<span style="background-color: #f8f8f8; color: #555555; font-family: &#39;Gentium Basic&#39;,serif; font-size: 18px; vertical-align: baseline;">In extrema res **<span style="background-color: #f8f8f8; color: #555555; font-family: &#39;Gentium Basic&#39;,serif; font-size: 18px;">son los relatos que comienzan a contarse por el final, por la escena final o por desenlace del conflicto.

ejemplos

1) AB OVO

<span style="background-color: #ffffff; color: #333333; font-family: &#39;Trebuchet MS&#39;,sans-serif; font-size: large;"> En el 2002, en mi casa nos tuvimos que acostumbrar a la ausencia de mi hermano, quien se había ido de mochilero por toda Colombia. Ese mismo año, para atenuar mi tristeza, decidí hacerme cargo de algunas cuestiones del barrio que requerían mi ayuda, como la parada de micro que propuse, ya que la anterior me quedaba a 10 cuadras y yo volvía tarde de la escuela. Mi barrio no era peligroso, pero a esa hora podía pasar cualquier cosa, y mis vecinos solían encerrarse en sus casa para hacer sus tareas domesticas.

2) IN MEDIA RES

<span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">De los sos ojos tan fuertemente llorando, <span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">tornava la cabeça e estávalos catando; <span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">vio puertas abiertas e uços in cañados <span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">alándaras vazías, sin pielles e sin mantos <span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">e sin falcones e sin adtores mudados. <span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">Sospiró Mio Cid, ca mucho avié grandes ciudados; <span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">fabló Mio Cid bien e tan mesurado: <span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">'¡Grado a ti, Señor, Padre que estás en alto! <span style="background-color: #ffffff; color: #191919; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif; font-size: 16px;">Esto me an buelto mios enemigos malos.'

3)in extrema res <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; display: block; font-family: openSans-light; font-size: 14px; text-align: justify;">1. Una narración ‘in extrema res’ es característicamente literaria (más comprometido con la ficción), sin embargo podría estar presente como un recurso dentro de una crónica periodística, que eventualmente responde más a un texto-no literario (más comprometido con la realidad) <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; display: block; font-family: openSans-light; font-size: 14px; text-align: justify;">2. Una narración ‘in extrema res’ consiste en contar la historia desde el final, para luego volver al comienzo. Se está jugando todo el tiempo con las expectativas generadas al comienzo, sin embargo se pueden traicionar esas expectativas en el desarrollo de la historia. <span style="background-color: #ffffff; color: #333333; display: block; font-family: openSans-light; font-size: 14px; text-align: justify;">3. El salto elíptico que se hace al comenzar la historia desde el final para luego volver al comienzo, se conoce como ‘//racconto//’, y responde a un salto elíptico extenso, en contraposición al //flash-back//, el cual es un salto temporal breve.

aplicar los elementos de teoria literaria narrativa resuma en e esquema de la clase anterior al cuento:DILE QUE NO ME MATEN

TIPO DE NARRADOR:el narrador es testigo

PERSONAJES:

PRINCIPAL:JUSTINO NAVA

SECUNDARIO:DON LUPE

TERCIARIOS:JUSTINO NAVA (HIJO DE JUSTINO NAVA), EL CORONEL

RESUMEN:

Esta historia se trata de un señor de la tercera edad llamado Juvencio Nava, empieza la historia atado de manos a un árbol y en poco algunos hombres vendrían por él y se lo llevarían a fusilar. Pero no sabemos porque, pero luego se revela que tuvo un problema, necesitaba que su ganado pudiera pastar, pero había una sequía bastante seria pero él conocía a un ranchero que sí tenía pastizales se llamaba Guadalupe Terreros. Pero este personaje no dejaba (aunque se lo pidiera) que el ganado del pasar para pastar. Días y noches pasaban y el señor Nava cortaba la cerca y llevaba a su muy flaco ganado a pastar, solo en las noches. El señor Terreros se daba cuenta de esto y siempre mandaba a alguien para repararla. Hasta que un día se hartó y le advirtió que si otra de sus vacas pasaba hacia sus pastizales la mataría. Y así fue, un día llevo a su ganado a los pastizales y el señor Terreros le disparo a uno y el señor Nava se enojó tanto que le dio muchos machetazos y le metió una pica de buey en el estómago lo encontraron dos días después en un arroyo todavía agonizando y pidiendo como último deseo que alguien cuidara de su familia. Y pues así nos damos cuenta la razón por la cual lo llevan a fusilar, luego él le ruega al general que lo mandó a fusilar que tuviera compasión toda su vida había vivido escondido y que de cierta manera ya había pagado su deuda con su vida entera. Y al final vemos a su hijo llevándoselo en un burro con una capucha en la cabeza del muerto para cubrirle todos los agujeros de bala proporcionados por los cuatro verdugos. Que lo emborracharon antes de fusilarlo para que no le doliera.

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1.- ¿Que es la narrativa?

El género narrativo es una expresión literaria que se caracteriza porque se relatan historias imaginarias o ficticias (sucesos o acontecimientos) que constituyen una historia ajena a los sentimientos del autor. Aunque sea imaginaria, la historia literaria toma sus modelos del mundo real. Esta relación entre imaginación y experiencia, entre fantasía y vida es lo que le da un valor especial a la lectura en la formación espiritual de la persona.

2.- Obras literarias de la narrativa y sus características

CUENTO: Un cuento es un relato o narración breve, de carácter ficticio cuyo objetivo es formativo o lúdico. De un modo más coloquial, también se habla de 'cuento' para referirse a una mentira, excusa o historia inventada. Del mismo modo, un 'cuento' es un enredo o chisme.

El cuento, como historia o narración comprende una serie de acciones con uno o varios personajes dentro de un contexto histórico y físico, en ocasiones sin especificar. Siendo un concepto amplio, existen estudios que analizan diferentes cuentos, especialmente aquellos de carácter tradicional. De una forma genérica, establecen una estructura común en muchos de ellos que se puede dividir en tres partes: comienzo, nudo y desenlace. En el comienzo o planteamiento, se presentan los personajes y la situación en la que habitualmente se produce un desequilibrio o elemento de ruptura que desencadena la trama. En el nudo, se desarrolla la trama, siendo la parte central del relato. La última parte, supone el cierre del relato, en ocasiones restableciéndose el equilibrio inicial y concluyendo con una nueva situación. En algunos cuentos como las fábulas, la historia termina con una moraleja.

NOVELA:

Una novela es una obra literaria de carácter narrativo y de cierta extensión. Está escrita en prosa y narra hechos ficticios o basados en hechos reales. La novela es también un género literario que incluye este tipo de obras. También es el conjunto de obras novelescas de un autor, época, lengua o estilo. En ocasiones se usa esta palabra también para referirse a una invención,mentira, embuste o ficción. Esta palabra procede del italiano novella, entendida como noticia, narración o relato novelesco. 1. Crea su propio mundo narrativo: la realidad de las novelas es imaginada, aunque es creíble porque aparenta una existencia real. 2. Toda novela es ficción: el novelista crea historias basándose en su inventiva, en la pura fantasía. Y lo hace transformando la realidad de manera individual, social y/o cultural. 3. Se opone a la historia: los sucesos narrados en la novela no son reales, no han sido comprobados. No son hechos históricos. 4. Tiene una fuerte carga connotativa: las connotaciones, los detalles, tienen mucha importancia en el género novelesco. Las palabras tienen tanto significado en sí mismas como en relación a la interpretación que los lectores puedan hacer de ellas. 5. Describe varias historias simultáneas: la novela construye mundos en el que las cosas no suceden de forma aislada, sino que hay historias que transcurren de forma paralela y/o se interrelacionan. 6. Tiene múltiples personajes: a diferencia del cuento, la novela puede manejar varios personajes protagonistas y antagonistas. 7. Los personajes se describen física y psicológicamente: normalmente, el autor desgrana con detalle las características de sus personajes para resaltar sus ideas y dar mayor credibilidad a la historia que cuenta. 8. Combina descripción y diálogo: la narración de los acontecimientos comparte relevancia con los diálogos que entablan los personajes.

LEYENDA: Una leyenda es un relato o serie de sucesos imaginarios o maravillosos. También se llama 'leyenda' a un tipo de composición literaria en la que se narran sucesos. Se utiliza esta palabra también para referirse a un ídolo o persona que ha conseguido grandes proezas y considera un referente. Por ejemplo: 'Michael Jordan es una leyenda del baloncesto'. En el sentido de 'texto' una leyenda también es la información que acompaña a un mapa, dibujo o gráfico a modo de explicación o aclaración. Tambien se aplica a las inscripciones en lápidas, escudos, grabados y monedas.

Las características de una leyenda se centran en las personas y sus logros así que para detectar este tipo de historia simplemente debes fijarte en dichos elementos, de todas formas las historias de leyenda también tiene otros tipos de características básicas, las cuales son: Personajes y eventos exagerados. Son usualmente transmitidas por tradición. Se centran en personas reales y en los logros conseguidos por estas. Son historias de ficción que alguna vez fueron reales. En el caso de que el personaje principal fuera una persona real, no es tal y como se cuenta en la historia. Son historias del género narrativo.

FABULA:

La fábula es un tipo de relato breve y ficticio con intención moralizante. Puede estar escrito en prosa o verso. En ocasiones tiene una moraleja final. Los personajes pueden ser personas, animales u otros seres, habitualmente personificados. Se llama fábula también a los relatos de la mitología clásica. Una fábula también es una historia falsa, una invención, un rumor o habladuría.

El género

Las fábulas pueden estar escritas en verso o en prosa.

La brevedad

Suelen ser historias breves.

La presencia de los elementos esenciales de la narración

Acostumbra a haber un narrador que cuenta lo que les sucede (acción) a unos personajes en un lugar y en un tiempo indeterminados. Las fábulas, como los cuentos populares, no se sitúan en una época concreta. Son intemporales.

Una estructura sencilla

El esquema de muchas fábulas empieza con la presentación de una situación inicial, tras la cual se plantea un problema, que unas veces tiene solución y otras no. La historia finaliza con una moraleja.

Los personajes

Los personajes son, en su mayoría, animales u objetos humanizados.

Los temas

Los vicios son los temas tratados en las fábulas (la envidia, la avaricia, la arrogancia, la mentira…).

La intención

Detrás de cada fábula hay una crítica hacia ciertos comportamientos y actitudes, que se disimula con el uso de personajes humanizados.

La moraleja

La moraleja es una enseñanza moral, es decir, un consejo o pauta de conducta. La moraleja puede ser una frase o una estrofa. La más corriente es el pareado, una estrofa de dos versos que riman entre sí.

MITOS:

Un mito es una narración maravillosa protagonizada por dioses, héroes o personajes fantásticos, ubicada fuera del tiempo histórico, que explica o da sentido a determinados hechos o fenómenos

Los mitos, en este sentido, forman parte del sistema de creencias de un pueblo o cultura. Considerados en conjunto, los mitos conforman una mitología. La mitología, como tal, es la que sustenta la cosmovisión de una cultura, es decir, el conjunto de relatos y creencias con los cuales un pueblo se ha explicado tradicionalmente a sí mismo el origen y razón de ser de todo lo que lo rodea.

Características propias de los Mitos
– Es una historia que trata de dar una explicación de la realidad. – Son relatos que en su mayoría rozan lo fantástico. – Provienen de la imaginación del ser humano primitivo. – Se transmiten de generación en generación. – Suelen surgir para tratar dar respuesta los orígenes de la la creación del ser humano o del propio universo. – Suelen tener un significado basado en el simbolismo. – Cada pueblo trata de dar mayor autoridad a su nacimiento con la explicación de un mito que lo refuerza. – Normalmente narra hechos muy antiguos. – Están protagonizados por seres irreales, como Dioses, héroes o seres sagrados. – Vienen a contar la divinidad de un Dios, secretos de su poder, etc.

EPOPEYA:

Se define como epopeya al poema de carácter narrativo y extensión considerable que presenta una acción o hazaña grande y pública, protagonizada por personajes de espíritu heroico y donde se aprecian detalles sobrenaturales. El término también se utiliza para nuclear a los poemas que constituyen la tradición épica de una comunidad o pueblo. Las epopeyas puede estar desarrolladas en prosa o estructuradas como versos largos (hexámetro). Sus contenidos narran acciones trascendentales para un pueblo e incluyen a héroes que representan los valores más admirados por la población. Las guerras y los viajes, por lo general, suelen ser los acontecimientos más habituales de las epopeyas.

CARACTERISTICAS DE LA EPOPEYA

1.- La mayoría de epopeyas están escritas en versos largos (hexámetro, alejandrino, endecasílabo...); otras menos, en prosa.

2.- La epopeya narra extensamente acciones trascendentales o dignas de memoria para un pueblo, en torno a la figura de un héroe que representa sus virtudes de más estima.

3.- Casi siempre estas acciones de los héroes son guerras o viajes.

4.- En las epopeyas intervienen muchas veces los dioses y los elementos fantásticos.

HAGIOGRAFIA

Es la historia de las vidas de los santos. Al autor o practicante de la hagiografía se le denomina hagiógrafo. Se denomina también como hagiógrafo a cualquier autor de los libros de la sagrada escritura, y, en la biblia hebrea, a cada libro de la tercera parte. Aunque el término se utilizaba únicamente para este fin en la tradición cristiana desde sus orígenes, e incluso se refería más propiamente al estudio colectivo de los santos (vidas de santos) en vez de uno en particular, actualmente se usa de forma extendida para referirse no sólo a las biografías de figuras equivalentes de religiones no cristianas, sino a las de personas que, para su biógrafo, reúnen méritos tan excepcionales y están a un nivel tan separado del resto que en la práctica les trata como a santos. El uso del término, en estos casos, suele ser peyorativo, por quien quiere criticar la falta de objetividad del autor.

AB OVO:

Ab ovo es una locución latina que significa ‘desde el origen’. Se compone con la preposición latina ab, que significa ‘desde’, y el sustantivo ovo, que traduce ‘huevo’, es decir, desde el huevo, desde el origen más remoto, desde el principio de todo. La expresión fue tomada de Horacio, quien la utiliza para contrastar la forma en que Homero abordó la destrucción de Troya, es decir, in media res, cuando los hechos de Troya ya llevan un buen camino andado, y no ab ovo, desde el propio origen, que es el momento en que nace Helena de Troya, quien vino al mundo a partir de un huevo (ab ovo).

ejemplo: "Quien quiera escribir la historia de su vida, debera empezar necesariamente desde el principio, aunque el mismo sea el protagonista (...) Naci en Blunderstone, condado de suffolk. Fui hijo postumo..

IN MEDIAS RES

Es la técnica narrativa que empieza el relato “por el medio”, cuando la acción ya se ha puesto en marcha. Es un recurso que resulta muy atractivo con los relatos cortos, porque suele partir del incidente central, sitúa al lector en pleno conflicto y crea una cierta intriga. Es una técnica que se usa desde la antigüedad: La Ilíada, por ejemplo.

EJEMPLO:

ejemplo interesante puede darse en una road story(historia de camino) una road movie como “Thelma y Louise”, dos mujeres que a los cuarenta años deciden embarcarse en un viaje incierto por las carreteras, quienes hacia la mitad del relato se encuentran prófugas de la justicia y que hacia el final, cuando ya se encuentran en una emboscada atrapadas por la policía, en vez de entregarse, y al contrario de lo que el espectador pudiese imaginar, terminan lanzándose al vacío, pues el deseo de aventura es más fuerte. Eso es lo que podríamos llamar “un giro inesperado” para el lector o el espectador.

IN EXTREMAS RES:

es una locución latina de uso actual que significa "en los últimos momentos", "en las últimas". Se aplica a ciertas personas y situaciones, indicando que están a punto de morir, desaparecer, finalizar, etc. son los relatos que comienzan a contarse por el final, por la escena final o por desenlace del conflicto.

ejemplos: algunas parejas contraen matrimonio "in extremis", al estar uno de ellos a punto de morir, por lo cual las legislaciones permiten acelerar los trámites necesarios.

RELATOS DE AB OVO

En el 2002, en mi casa nos tuvimos que acostumbrar a la ausencia de mi hermano, quien se había ido de mochilero por toda Colombia. Ese mismo año, para atenuar mi tristeza, decidí hacerme cargo de algunas cuestiones del barrio que requerían mi ayuda, como la parada de micro que propuse, ya que la anterior me quedaba a 10 cuadras y yo volvía tarde de la escuela. Mi barrio no era peligroso, pero a esa hora podía pasar cualquier cosa, y mis vecinos solían encerrarse en sus casa para hacer sus tareas domesticas. Luego de un año, mi hermano dejo de mandar postales de Colombia. Yo estaba muy preocupada, sin contar el estrés que se respiraba en mi casa. Así que, para cambiar de aire, decidí ir a la peluquería y renovar mi look. Era martes y me encontraba leyendo una revista de chimentos, cuando leí una nota acerca de la tendencia que tenemos las mujeres para exagerar las cosas. Inmediatamente una ola de repulsión salió de mí, maldiciendo a la revista, a su editorial y a la pobre mente débil que había malgastado su escaso tiempo en la tierra haciendo una nota que, para variar, eran puros inventos. Luego de mi corte de cabello (que por cierto y con ayuda de mi cara de enojo, no me quedo demasiado bien) salí indignada de la peluquería, de vuelta a mi casa, ya que tenía que hacer deberes y dormir para ir a la mañana a la escuela. El miércoles, tuve mi habitual rutina, solo que el micro de vuelta se quedo en plaza San Martin. Instintivamente me puse mis auriculares para hacer más ameno el viaje. Llegue una hora más tarde de lo habitual, el cielo ya estaba casi oscurecido. Naturalmente, creí que mi barrio iba a estar desolado, porque tuve un poco de miedo. Sin embargo, me di cuenta que no estaba sola. Un hombre de aproximadamente 30 años estaba sentado en la panadería de la esquina; el tipo de hombre del que podría esperarse algo sospechoso, por su atuendo, ya que estaba sucio y desalineado. El micro ya había arrancado y me disponía a cruzar siete para llegar a mi casa. Había hecho tan solo una cuadra cuando me di cuenta que no llevaba las llaves; recordé entonces que las había dejado en la otra mochila. De repente, sentí unos pasos detrás de mí cada vez mas acelerados. Pensé en darme vuelta para saber quién era, suponiendo que era el hombre sospechoso. Camine mas rápido y me desvié de mi casa. Llegue hasta la calle ocho, donde había una construcción, con ladrillos en la vereda. Pensé en agarrar uno y defenderme en caso de que el hombre me atacara. Me prepare, di media vuelta y el hombre había desaparecido. Retome la ruta hacia mi casa, alerta pero tranquila de que no había señales del hombre. Llegue a mi casa y toque timbre. Unas manos firmes me tomaron de la cintura. Nunca me había asustado tanto como aquella noche de verano, en la que casi soy asaltada. Cuando gire la cabeza vi al sospechoso, mi hermano, que había vuelto por fin a casa, sin afeitar y cansado. Fue lógico que no lo reconociera a simple vista. Vergonzosamente, tengo que admitir que, aunque sea un poco, aquel artículo de esa revista de chimentos tenía razón.

IN EXTREMA RES:

Resumen de gracia y el forastero

El texto, “Gracia y el Forastero”, trata sobre la historia de amor adolescente, de dos jóvenes, Gabriel y Gracia, la historia está ambientada en Chile en los años 60`, básicamente en la ciudad de Castuera y Santiago. Gabriel, uno de los personajes protagonistas, tiene 18 años, es de condición humilde, pero muy bueno para leer a pesar de su poca “educación”, vive en la población San Millán, junto a su padre. Un día, Gabriel y su padre pasaron por la estación de Castuera. El viejo de repente se percata y saluda a un amigo, el general Morán, y a su hija, Gracia, la otra protagonista de este romance juvenil. Gracia y su padre estaban pasando las vacaciones en Castuera. Mientras los dos mayores conversaban, Gabriel, un tanto avergonzado por su condición socioeconómica, miraba a Gracia, una joven de 17 años muy hermosa y fina, y comienza a sentir atracción hacia ella. Comparándola incluso con Madame Henriot (ver anexo), una musa por la cual Gabriel sentía un profundo amor “Platónico”. Los jóvenes se hicieron amigos. Un día, los muchachos salieron a pasear a la playa. Allí, Gracia arrojó un anillo al mar: se lo había regalado un teniente del ejército llamado Max, con el que estaba comprometida. Max contaba con todas las reverencias del padre de Gracia ( el Gral. Morán). Ese gesto (tirar el anillo) disgustó mucho al padre de Gracia, por lo que ésta ruega a Gabriel que le ayude a rescatarlo, Gabriel se “disfraza” de héroe y se lanza a las heladas aguas en busca del preciado anillo. Son momentos de atracción y tensión literaria que culmina en el beso de Gracia y Gabriel. Como Gabriel estaba mojado por haberse arrojado al mar, fue a secarse a la casa de Gutié, un hombre que disfrutaba sus de vacaciones fuera de la ciudad y disponía de habitaciones y fuego en su hogar. Al otro día, Gabriel y Gracia fueron de paseo, pero se encontraron con Max, que fue a discutir con el supuesto amante. Gracia no soportó más esconder este secreto que mantenía con Gabriel y decidió contarle a su padre la situación. El padre de Gracia decidió separar definitivamente a su hija de Gabriel, llevándosela a Santiago. Gracia le contó lo del traslado a Gabriel, y ante la desesperación de los jóvenes amantes llegaron a pensar de escaparse a otro país. Pero, decidieron casarse y tener un hijo, ya que así no los podrían separar. Se casaron simbólicamente, sin la bendición de un sacerdote pero según ellos ante la mirada de Dios, días después Gracia le dijo a Gabriel que “Estaba embarazada y que se irían mañana”. Gabriel también iba a viajar. Una vez en Santiago, Se veían sólo en misa los domingos, ya que tenían vigilada a Gracia todo el día. Una noche, Nieves (una empleada de Gracia que protegía esta historia de amor) fue a la casa donde se hospedaba Gabriel. Muy agitada, le contó a Gabriel que Gracia se había caído por las escaleras de la casa, tras discutir con su padre. Éste se negó a llevarla al hospital para evitar escándalos y llamó a un médico de “confianza”. Gabriel fue de inmediato a verla, pero lamentablemente estaba agonizando. Sus ojos se cerraron para siempre. Ante la desesperación, Gabriel prometió no llorar. Luego volvió a su casa donde se desahogó con su padre que aconsejó a su hijo un retiro espiritual, desde el que se supone, Gabriel escribe su historia con Gracia.

descripcion de personajes

Gabriel Romero: Adolescente, eje central de la historia junto Gracia, él está profundamente enamorado de Gracia pero ve que consumar su amor es prácticamente una utopía, aunque ellos no lo aceptan internamente, Gabriel sabe que su amor es muy difícil, Gabriel es un tipo algo tímido, retraído con las personas que no le dan confianza, sin embargo cuando algo le interesa de verdad es un luchador que dará todo por conseguir su objetivo por más difícil que éste sea. - Gracia Román: El otro personaje principal de esta historia, comparte el mismo sentimiento que Gabriel y por lo tanto comparten las mismas dificultades, son jóvenes que les encuentra encontrar la felicidad y solo se sienten bien cuando están juntos, se necesitan el uno al otro y ambos desarrollan el grueso de los acontecimientos que ocurren en la historia, Gracia podríamos definirla como una mujer muy valiente que frente a un padre autoritario está dispuesta a todo por su amor, incluso a embarazarse de Gabriel, estando comprometida con Max, lamentablemente este hecho tendrá un dramático y trágico desenlace. La mejor base para argumentar lo anterior es el título del libro “Gracia y el Forastero”. Secundario: Los personajes secundarios estarían representados por el Gral. Morán y el padre de Gabriel, el Sr. Romero, ambos conocidos que se reencuentran en la estación y a trav és de esto provocan el primer encuentro entre Gracia Y Gabriel, si bien ambos quieren “lo mejor” para sus hijos, el Gral. Morán quiere que su hija tenga un buen futuro y por supuesto se opondrá al romance de su hija con Gabriel y reventará de rabia cuando se entera que su hija está esperando un hijo de su enamorado, a tal punto es el enojo que presentan el Gral. Morán que termina “matando” a su hija. Es un personaje pretencioso y preocupado del “que dirán”. El padre de Gabriel es un personaje humilde y avergonzado de esta situación, se siente derrotado pero no demuestra esto delante de su hijo. Es un buen padre, ya que, apoya a su hijo y le inculca por sobre todo la educación. Episódico: Uno de los personajes episódicos que aparecen en la obra, es Clara, especie de “ayudante” del papá de Gabriel, ya que cuando este invitó a comer a su casa al Gral. Morán, Clara estuvo ayudando a ordenar todo, y esa fue toda su participación en la obra, después de esto desapareció. Otro personaje episódico es Max quien solo aparece una vez en el desarrollo de la obra, cuando va a visitar a Gracia, y luego desaparece y no se nombra nunca más.

comentario

Es una obra bastante interesante en el ambito romantico, despues de haberlo leido me preguntaba que pasaria si todo esto ocurriera en la vida real y dudaba si podria ser verdad. Aunque en algunos causos puede ocurrir

¡Diles que no me maten! Juan Rulfo

-¡Diles que no me maten, Justino! Anda, vete a decirles eso. Que por caridad. Así diles. Diles que lo hagan por caridad. -No puedo. Hay allí un sargento que no quiere oír hablar nada de ti. -Haz que te oiga. Date tus mañas y dile que para sustos ya ha estado bueno. Dile que lo haga por caridad de Dios. -No se trata de sustos. Parece que te van a matar de a de veras. Y yo ya no quiero volver allá. -Anda otra vez. Solamente otra vez, a ver qué consigues. -No. No tengo ganas de eso, yo soy tu hijo. Y si voy mucho con ellos, acabarán por saber quién soy y les dará por afusilarme a mí también. Es mejor dejar las cosas de este tamaño. -Anda, Justino. Diles que tengan tantita lástima de mí. Nomás eso diles. Justino apretó los dientes y movió la cabeza diciendo: -No. Y siguió sacudiendo la cabeza durante mucho rato. Justino se levantó de la pila de piedras en que estaba sentado y caminó hasta la puerta del corral. Luego se dio vuelta para decir: -Voy, pues. Pero si de perdida me afusilan a mí también, ¿quién cuidará de mi mujer y de los hijos? -La Providencia, Justino. Ella se encargará de ellos. Ocúpate de ir allá y ver qué cosas haces por mí. Eso es lo que urge. Lo habían traído de madrugada. Y ahora era ya entrada la mañana y él seguía todavía allí, amarrado a un horcón, esperando. No se podía estar quieto. Había hecho el intento de dormir un rato para apaciguarse, pero el sueño se le había ido. También se le había ido el hambre. No tenía ganas de nada. Sólo de vivir. Ahora que sabía bien a bien que lo iban a matar, le habían entrado unas ganas tan grandes de vivir como sólo las puede sentir un recién resucitado. Quién le iba a decir que volvería aquel asunto tan viejo, tan rancio, tan enterrado como creía que estaba. Aquel asunto de cuando tuvo que matar a don Lupe. No nada más por nomás, como quisieron hacerle ver los de Alima, sino porque tuvo sus razones. Él se acordaba: Don Lupe Terreros, el dueño de la Puerta de Piedra, por más señas su compadre. Al que él, Juvencio Nava, tuvo que matar por eso; por ser el dueño de la Puerta de Piedra y que, siendo también su compadre, le negó el pasto para sus animales. Primero se aguantó por puro compromiso. Pero después, cuando la sequía, en que vio cómo se le morían uno tras otro sus animales hostigados por el hambre y que su compadre don Lupe seguía negándole la yerba de sus potreros, entonces fue cuando se puso a romper la cerca y a arrear la bola de animales flacos hasta las paraneras para que se hartaran de comer. Y eso no le había gustado a don Lupe, que mandó tapar otra vez la cerca para que él, Juvencio Nava, le volviera a abrir otra vez el agujero. Así, de día se tapaba el agujero y de noche se volvía a abrir, mientras el ganado estaba allí, siempre pegado a la cerca, siempre esperando; aquel ganado suyo que antes nomás se vivía oliendo el pasto sin poder probarlo.

Y él y don Lupe alegaban y volvían a alegar sin llegar a ponerse de acuerdo. Hasta que una vez don Lupe le dijo: -Mira, Juvencio, otro animal más que metas al potrero y te lo mato. Y él contestó: -Mire, don Lupe, yo no tengo la culpa de que los animales busquen su acomodo. Ellos son inocentes. Ahí se lo haiga si me los mata. "Y me mató un novillo. "Esto pasó hace treinta y cinco años, por marzo, porque ya en abril andaba yo en el monte, corriendo del exhorto. No me valieron ni las diez vacas que le di al juez, ni el embargo de mi casa para pagarle la salida de la cárcel. Todavía después, se pagaron con lo que quedaba nomás por no perseguirme, aunque de todos modos me perseguían. Por eso me vine a vivir junto con mi hijo a este otro terrenito que yo tenía y que se nombra Palo de Venado. Y mi hijo creció y se casó con la nuera Ignacia y tuvo ya ocho hijos. Así que la cosa ya va para viejo, y según eso debería estar olvidada. Pero, según eso, no lo está. "Yo entonces calculé que con unos cien pesos quedaba arreglado todo. El difunto don Lupe era solo, solamente con su mujer y los dos muchachitos todavía de a gatas. Y la viuda pronto murió también dizque de pena. Y a los muchachitos se los llevaron lejos, donde unos parientes. Así que, por parte de ellos, no había que tener miedo. "Pero los demás se atuvieron a que yo andaba exhortado y enjuiciado para asustarme y seguir robándome. Cada vez que llegaba alguien al pueblo me avisaban: "-Por ahí andan unos fureños, Juvencio. "Y yo echaba pal monte, entreverándome entre los madroños y pasándome los días comiendo verdolagas. A veces tenía que salir a la media noche, como si me fueran correteando los perros. Eso duró toda la vida. No fue un año ni dos. Fue toda la vida." Y ahora habían ido por él, cuando no esperaba ya a nadie, confiado en el olvido en que lo tenía la gente; creyendo que al menos sus últimos días los pasaría tranquilos. "Al menos esto -pensó- conseguiré con estar viejo. Me dejarán en paz". Se había dado a esta esperanza por entero. Por eso era que le costaba trabajo imaginar morir así, de repente, a estas alturas de su vida, después de tanto pelear para librarse de la muerte; de haberse pasado su mejor tiempo tirando de un lado para otro arrastrado por los sobresaltos y cuando su cuerpo había acabado por ser un puro pellejo correoso curtido por los malos días en que tuvo que andar escondiéndose de todos. Por si acaso, ¿no había dejado hasta que se le fuera su mujer? Aquel día en que amaneció con la nueva de que su mujer se le había ido, ni siquiera le pasó por la cabeza la intención de salir a buscarla. Dejó que se fuera sin indagar para nada ni con quién ni para dónde, con tal de no bajar al pueblo. Dejó que se le fuera como se le había ido todo lo demás, sin meter las manos. Ya lo único que le quedaba para cuidar era la vida, y ésta la conservaría a como diera lugar. No podía dejar que lo mataran. No podía. Mucho menos ahora. Pero para eso lo habían traído de allá, de Palo de Venado. No necesitaron amarrarlo para que los siguiera. Él anduvo solo, únicamente maniatado por el miedo. Ellos se dieron cuenta de que no podía correr con aquel cuerpo viejo, con aquellas piernas flacas como sicuas secas, acalambradas por el miedo de morir. Porque a eso iba. A morir. Se lo dijeron. Desde entonces lo supo. Comenzó a sentir esa comezón en el estómago que le llegaba de pronto siempre que veía de cerca la muerte y que le sacaba el ansia por los ojos, y que le hinchaba la boca con aquellos buches de agua agria que tenía que tragarse sin querer. Y esa cosa que le hacía los pies pesados mientras su cabeza se le ablandaba y el corazón le pegaba con todas sus fuerzas en las costillas. No, no podía acostumbrarse a la idea de que lo mataran. Tenía que haber alguna esperanza. En algún lugar podría aún quedar alguna esperanza. Tal vez ellos se hubieran equivocado. Quizá buscaban a otro Juvencio Nava y no al Juvencio Nava que era él. Caminó entre aquellos hombres en silencio, con los brazos caídos. La madrugada era oscura, sin estrellas. El viento soplaba despacio, se llevaba la tierra seca y traía más, llena de ese olor como de orines que tiene el polvo de los caminos. Sus ojos, que se habían apenuscado con los años, venían viendo la tierra, aquí, debajo de sus pies, a pesar de la oscuridad. Allí en la tierra estaba toda su vida. Sesenta años de vivir sobre de ella, de encerrarla entre sus manos, de haberla probado como se prueba el sabor de la carne. Se vino largo rato desmenuzándola con los ojos, saboreando cada pedazo como si fuera el último, sabiendo casi que sería el último. Luego, como queriendo decir algo, miraba a los hombres que iban junto a él. Iba a decirles que lo soltaran, que lo dejaran que se fuera: "Yo no le he hecho daño a nadie, muchachos", iba a decirles, pero se quedaba callado. "Más adelantito se los diré", pensaba. Y sólo los veía. Podía hasta imaginar que eran sus amigos; pero no quería hacerlo. No lo eran. No sabía quiénes eran. Los veía a su lado ladeándose y agachándose de vez en cuando para ver por dónde seguía el camino. Los había visto por primera vez al pardear de la tarde, en esa hora desteñida en que todo parece chamuscado. Habían atravesado los surcos pisando la milpa tierna. Y él había bajado a eso: a decirles que allí estaba comenzando a crecer la milpa. Pero ellos no se detuvieron. Los había visto con tiempo. Siempre tuvo la suerte de ver con tiempo todo. Pudo haberse escondido, caminar unas cuantas horas por el cerro mientras ellos se iban y después volver a bajar. Al fin y al cabo la milpa no se lograría de ningún modo. Ya era tiempo de que hubieran venido las aguas y las aguas no aparecían y la milpa comenzaba a marchitarse. No tardaría en estar seca del todo. Así que ni valía la pena de haber bajado; haberse metido entre aquellos hombres como en un agujero, para ya no volver a salir. Y ahora seguía junto a ellos, aguantándose las ganas de decirles que lo soltaran. No les veía la cara; sólo veía los bultos que se repegaban o se separaban de él. De manera que cuando se puso a hablar, no supo si lo habían oído. Dijo: -Yo nunca le he hecho daño a nadie -eso dijo. Pero nada cambió. Ninguno de los bultos pareció darse cuenta. Las caras no se volvieron a verlo. Siguieron igual, como si hubieran venido dormidos. Entonces pensó que no tenía nada más que decir, que tendría que buscar la esperanza en algún otro lado. Dejó caer otra vez los brazos y entró en las primeras casas del pueblo en medio de aquellos cuatro hombres oscurecidos por el color negro de la noche. -Mi coronel, aquí está el hombre. Se habían detenido delante del boquete de la puerta. Él, con el sombrero en la mano, por respeto, esperando ver salir a alguien. Pero sólo salió la voz: -¿Cuál hombre? -preguntaron. -El de Palo de Venado, mi coronel. El que usted nos mandó a traer. -Pregúntale que si ha vivido alguna vez en Alima -volvió a decir la voz de allá adentro. -¡Ey, tú! ¿Que si has habitado en Alima? -repitió la pregunta el sargento que estaba frente a él. -Sí. Dile al coronel que de allá mismo soy. Y que allí he vivido hasta hace poco. -Pregúntale que si conoció a Guadalupe Terreros. -Que dizque si conociste a Guadalupe Terreros. -¿A don Lupe? Sí. Dile que sí lo conocí. Ya murió. Entonces la voz de allá adentro cambió de tono: -Ya sé que murió -dijo-. Y siguió hablando como si platicara con alguien allá, al otro lado de la pared de carrizos: -Guadalupe Terreros era mi padre. Cuando crecí y lo busqué me dijeron que estaba muerto. Es algo difícil crecer sabiendo que la cosa de donde podemos agarrarnos para enraizar está muerta. Con nosotros, eso pasó. "Luego supe que lo habían matado a machetazos, clavándole después una pica de buey en el estómago. Me contaron que duró más de dos días perdido y que, cuando lo encontraron tirado en un arroyo, todavía estaba agonizando y pidiendo el encargo de que le cuidaran a su familia. "Esto, con el tiempo, parece olvidarse. Uno trata de olvidarlo. Lo que no se olvida es llegar a saber que el que hizo aquello está aún vivo, alimentando su alma podrida con la ilusión de la vida eterna. No podría perdonar a ése, aunque no lo conozco; pero el hecho de que se haya puesto en el lugar donde yo sé que está, me da ánimos para acabar con él. No puedo perdonarle que siga viviendo. No debía haber nacido nunca". Desde acá, desde fuera, se oyó bien claro cuando dijo. Después ordenó: -¡Llévenselo y amárrenlo un rato, para que padezca, y luego fusílenlo! -¡Mírame, coronel! -pidió él-. Ya no valgo nada. No tardaré en morirme solito, derrengado de viejo. ¡No me mates...! -¡Llévenselo! -volvió a decir la voz de adentro. -...Ya he pagado, coronel. He pagado muchas veces. Todo me lo quitaron. Me castigaron de muchos modos. Me he pasado cosa de cuarenta años escondido como un apestado, siempre con el pálpito de que en cualquier rato me matarían. No merezco morir así, coronel. Déjame que, al menos, el Señor me perdone. ¡No me mates! ¡Diles que no me maten!. Estaba allí, como si lo hubieran golpeado, sacudiendo su sombrero contra la tierra. Gritando. En seguida la voz de allá adentro dijo: -Amárrenlo y denle algo de beber hasta que se emborrache para que no le duelan los tiros. Ahora, por fin, se había apaciguado. Estaba allí arrinconado al pie del horcón. Había venido su hijo Justino y su hijo Justino se había ido y había vuelto y ahora otra vez venía. Lo echó encima del burro. Lo apretaló bien apretado al aparejo para que no se fuese a caer por el camino. Le metió su cabeza dentro de un costal para que no diera mala impresión. Y luego le hizo pelos al burro y se fueron, arrebiatados, de prisa, para llegar a Palo de Venado todavía con tiempo para arreglar el velorio del difunto. -Tu nuera y los nietos te extrañarán -iba diciéndole-. Te mirarán a la cara y creerán que no eres tú. Se les afigurará que te ha comido el coyote cuando te vean con esa cara tan llena de boquetes por tanto tiro de gracia como te dieron. FIN

Personajes: protagonista: El campesino tragico jorge ferretis Antagonista:justino

Secundarios:

Don lupe juvencio el hijo de justino etc

Terciario:

Resumen: La historia comienza cuando unos soldados, después de casi cuarenta años de perseguirlo,atrapan a Juvencio Nava que ahora era un anciano cansado y sin fuerzas de tanto huir .Juvencio cuando era joven había matado a machetazos a su compadre don Lupe porque este se negaba a darle pastos para su ganado cuando la sequía estaba acabando con ellos. A partir de allí Juvencio perdio todo ,hasta su mujer y tuvo que vivir una vida miserable de fugitivo.Se fue a esconder a la casa de su hijo ,muy lejos de allí,pero siempre con el temor de que lo vinieran a buscar para ajusticiarlo. Un día cuando ya no lo esperaba porque creía que lo habían olvidado,lo atrapan los soldados cuyo comandante era nada menos que uno de los hijos del difunto que siempre vivió esperando el momento de hacer justicia por la muerte de su padre. Es así que no pudiendo escapar a su destino es fusilado Juvencio

Infografia:

SUB-TERRA

El llbro describe la trágica historia de.. ￼￼ situación en las que vivían y morían los mineros chilenos a finales delsiglo XIX y principios delXX (principalmente basándose en los mineros del carbón deLota). La situación enChile era muy difícil para los trabajadores, especialmente para los mineros, que trabajaban desde el amanecer hasta el anochecer en condiciones inhumanas.

En este contexto de desesperación, rabia e impotencia ante una situación social y económica que hacía sufrir aún más a los más desfavorecidos, el libro de Baldomero Lillo, es básicamente una novela descriptiva sobre la vida en la mina, y la vida de sus mineros.

Baldomero Lillo (Baldomero Lillo Figueroa; Lota, 1867 - Santiago de Chile, 1923) Escritor chileno. Influido por el naturalismo de Zola y los escritores rusos de finales del siglo XIX, extrajo sus temas de la miserable situación de los mineros de Chile.

Tras fallecimiento de su padre, hubo de ponerse a trabajar en la pulpería de su ciudad, sin poder finalizar los estudios secundarios en el Liceo de Lebu. Creció escuchando las historias de los mineros, observando su triste y dura realidad, y empapándose a la vez de la narrativa realista y naturalista europea de la época (Balzac, Zola) y de los grandes novelistas rusos, especialmente Dostoievski.

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LANCHAS EN LA BAHIA

PERSONAJE PRINCIPAL

Eugenio: hombre muy joven, alto, de piel morena casi cobriza, de ojos negros y pestañas largas, era de boca común y frente alta, cabello negro y nariz recta y bien firme, delgado, de hombros estrechos, brazos delgados, de piernas torcidas, tiene aspecto de joven débil. No era ni feo ni buen mozo, muy serio, y de voz suave, tenia una delicadeza que atraía.

PERSONAJE SECUNDARIO

El vaporino: era un tripulante del limarì, un barco de aquellos. Era joven, moreno, tenia la cara aplastada y redonda, la piel del rostro le brillaba, su cabello era cuidadosamente peinado y su dentadura era muy blanca. Usaba un sombrero. Visitó el prostíbulo donde se encontraba Yolanda y al ser visto por Eugenio tuvieron una pelea.

Miguel: hombre de unos 40 años, de piel oscura y grandes bigotazos. Vestía siempre el uniforme de la policía marítima. Era huérfano, pero fue criado y educado por la abuela de Eugenio, al que Miguel prestaba alojamiento en su casa aunque tuvieran que dormir en la misma cama.

PERSONAJES TERCIARIOS

Mujer de Miguel: compartió algunas veces con Eugenio. Era alta, de pelo negrísimo y ondulado. Era de piel blanca, tenía los ojos claros y los pechos altos. Su piel era suave y tibia y su olor era íntimo a mujer limpia.

Doña josefina: vieja. Mujer que entrego la llave a Eugenio (cuando este venia recién saliendo de la cárcel) para entrar a la casa de Alejandro donde este había estado viviendo antes de ser detenido.

Miguelito: Hijo de Miguel y de su madre. Compartió un par de veces con Eugenio, ya que debían compartir la misma cama entre todos.

AMBIENTES:

FISICO: La novela se desarrolla en la cuidad de Valparaíso, mas exactamente en la bahía o en el puerto de Valparaíso. Esta cuidad esta ubicada en la V región en chile y se sitúa a 120 Km. al Noroeste de Santiago, es la capital regional y la capital legislativa del país. SOCIAL: la novela a través de todo su desarrollo se dirige a la clase social baja, cada unos de sus personajes es rodeado, por así decirlo, de este problema que es la pobreza. El protagonista es pobre. PSICOLOGICO: el personaje principal junto a sus compañeros son personas humildes, son de escasos recursos, pero que mutuamente se apoyan y ayudan entre ellos. Al igual que otros personajes que comparten con Eugenio (personaje principal) le ofrecen su ayuda de distintas formas, como por ejemplo Miguel le ofrece ayuda dándole un techo donde vivir (al comienzo de la novela).

RESUMEN

A Eugenio lo acababan de ir a dejar mar a dentro, frente al malecón, a los faluchos cargados, donde debía cuidar y vigilarlos toda la noche, ese era su trabajo. Durante la noche trataba de no dormirse ya que si esto ocurría podía ser fondeado por los piratas o despedido del empleo. La primera noche la paso sin problemas, siguiendo las indicaciones. Poco a poco Eugenio se acostumbro al trabajo, tanto que se atrevía a dormir. Un día, ya había amanecido y la lancha ya había ido a buscar a Eugenio al falucho para llevarlo a tierra ya que su jornada de trabajo había terminado, Eugenio se había quedado dormido, y el jefe lo había sorprendido. Al llegar a tierra, Eugenio se encamino hacia la casa de Miguel pensando que lo único que quería era dormir y dormir... esta era una habitación muy pobre con solo una cama de dos plazas. Al llegar allí durmió toda la mañana hasta las 6, de ahí comió algo y salio a recorrer, llego hasta el muelle y siguió caminando por las calles como si nada pasara, camino bastante hasta que llego a ver de nuevo el mar, y como despertándolo de un sueño apareció su jefe entregándole un sobre y diciéndole que la compañía había decidido despedirlo. Al conocer a Alejandro que era capataz de la Casa W. y cia, este le ofreció trabajo a Eugenio pero con la condición que debía hacerse socio del sindicato de trabajadores industriales del mundo, ya que todos los que pertenecían a su cuadrilla de trabajadores debían ser socios de este sindicato. Al día siguiente junto a Alejandro embarcaron en el remolcador de la W. y cia, ya era un obrero más del mar. A bordo el capataz le presento a otro camarada de trabajo, este era el Rucio del norte, este lo ayudo respecto al trabajo, cuando fue necesario le enseño como debía hacerlo tratándolo amablemente y llamándolo "compañerito" debido a su corta edad. Un sábado, el Rucio le hizo una proposición a Eugenio, se juntaron en la noche, muy bien presentados ambos, afeitados, limpios y de trajes. Se encaminaron a comer primero, luego se echaron a caminar por las calles del puerto, donde andaba mucha gente pero que pronto era absorbida por las cantinas. Caminaron sin rumbo, hasta llegar a la Plaza Echaurren algunos hombres y mujeres vagaban por ahí. Eugenio tenía mucha curiosidad de lo que pasaría o a donde irían, a veces tuvo ganas de despedirse e irse pero su deseo no fue tan grande. Atravesaron una calle en la cual al acercarse aun mas notaron grupos de mujeres y hombre. Mujeres que se paseaban con sus tacones como si quisieran llamar la atención. Siguieron caminando hasta llegar a una calle, era La Subida Clave, aquí estaba la feria de la prostitucion porteña, era la feria pobre. Comenzaron a ascender por allí, y una mujer se le acerco a Eugenio y lo invito a entrar a su casa, Eugenio asustado la rechazo, mientras esta le insistía el Rucio le dijo ¡Eugenio vamos! Abandonaron la subida clave y siguieron caminando. Allí donde llegaron había también mujeres y hombres al interior de las casas. Entraron en una casa humilde, en ese momento como cinco mueres corrieron a abrazar y a besar al Rucio, este fue a saludar a una vieja que estaba allí sentada, esta era doña josefina, madre de las mujeres de allí, y luego para seguir disfrutando del trago, del baile y de las mujeres. Eugenio por otro lado estaba tranquilo y se le acerco una de las mujeres, esta era Yolanda, con la cual estuvo toda la noche, sabia que esta mujer era una prostituta pero el no las diferenciaba de las otras mujeres. Ya era tarde, Eugenio fue a dejar a su casa al Rucio y este luego volvió a la casa. Desde ese momento, visito con frecuencia a Yolanda, por la cual se sintió atraído y más tarde enamorado. Eugenio pensaba en lo que podía hacer ella cuando el no estaba en la casa, con quien podía estar, y eso lo inquietaba. El Rucio se había convertido en el confidente y amigo de Eugenio, y este en una ocasión le contó que quería sacar a Yolanda de esa casa y llevársela con el. Una tarde en que Eugenio entro en la habitación de Yolanda se encontró que esta estaba con otro hombre, y que más encima este le traía regalos. Estaban conversando, Yolanda invito a Eugenio a sentarse junto a ella, pero este no quiso. Se quedo escuchando un rato la conversación y se fue enfurecido. Llego donde el Rucio y le contó lo sucedido, este lo miro extrañado, ya no era el jovencito que conoció una mañana a bordo del remolcador, lo veía mas grande, y lo abrazo. Eugenio le pidió que lo acompañara a la noche a la casa, quería arreglar este asunto. Al llegar habían tres hombres bailando al centro, entre esos estaba aquel hombre que había pillado con su mujer, el vaporino, entonces Eugenio le dijo que había algo que debían resolver los dos. Empezó la pelea, se golpearon, Eugenio dejo sangrando al vaporino, Yolanda gritaba, dos policías llegaron por los gritos de esta mujer y Eugenio fue detenido. Paso 60 días en la cárcel, en los cuales Yolanda fue dos veces a verlo y no dejaba de llorar, el Rucio y Alejandro también lo iban a ver llevándole ropa limpia, café, y azúcar. Al salir de la cárcel, se dirigió a la casa donde vivía Alejandro, y apareció una viejita, Doña Josefina, la cual le paso la llave de la casa, entro, miro, todo estaba igual a antes de irse, se lavo, se cambio de ropa y salio, se dirigió al muelle, pregunto por sus camaradas y le informaron que trabajaban para "El Imperial", pero llegaron en seguida, Eugenio les pregunto por Yolanda, y el Rucio le dijo que se había ido de aquella casa pero que no sabia para donde, entonces en ese momento, Eugenio se dio cuenta que realmente no estaba enamorado de ella y que no la quería. Le contaron también que se iban en el imperial a freír monos al guayaquil, y que al día siguiente zarpaban, así que lo invitaron a que se viniera con ellos, este acepto. Fueron a comer y a la salida el Rucio se despidió ya que estaba cansado y con sueño. Se reencontrarían al día siguiente. Eugenio y Alejandro tenían sueño también, y la cabeza pesada les caía sobre el pech

￼ <span style="background-color: #ffffff; font-family: Times,serif; font-size: 20px;">DISCURSO EXPOSITIVO

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Times,serif; font-size: 20px;">formas basicas:

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Arial,Helvetica,Verdana,sans-serif; font-size: 12px;">Son Unidades o Estructuras discursivas que constituyen distintos modos de referir o representar las variadas objetividades y los diferentes aspectos de ellas que son materia de la exposición.

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Arial,Helvetica,Verdana,sans-serif; font-size: 12px;">Se manifiestan articuladas e integradas en estructuras discursivas y textuales mayores, en distintas combinaciones; sólo excepcionalmente se presentan como unidades autónomas de discurso.

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Arial,Helvetica,Verdana,sans-serif; font-size: 12px;">Están presentes en diferentes situaciones de comunicación en cuanto medio para referir y hacer comprensibles los múltiples objetos, elementos, aspectos, dimensiones de la realidad y la experiencia humana.

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Arial,Helvetica,Verdana,sans-serif; font-size: 12px;">Son componentes importantes de diálogos, conversaciones, entrevistas, cartas, producidas en situaciones cotidianas y habituales de comunicacion; hacemos uso de ellos para referir a objetos y personas, para contar experiencias, anécdotas, chascarros, hechos y situaciones que acontecen o han acontecido, que nos suceden o han sucedido, para dar a conocer opiniones, comentarios, puntos de vista sobre asuntos, temas o problemas que son objeto del intercambio comunicativo habitual entre las personas.

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Arial,Helvetica,Verdana,sans-serif; font-size: 12px;">Incluso estructuras discursivas menores, como la adivinanza y el chiste que suelen manifestarse en situaciones informales de comunicacion dialogica constituyen unidades básicamente expositivas, pues la primera es una forma de la definición en la que de manera figurada y en términos de un enigma a resolver se refiere a un determinado objeto; y el chiste es una breve narración, ingeniosa o picaresca, de hechos o situaciones que tiene como finalidad divertir, provocar risa.

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Arial,Helvetica,Verdana,sans-serif; font-size: 12px;">El discurso expositivo y sus formas básicas son también componentes de distintas expresiones de la tradición oral y de la cultura popular; los encontramos en relatos míticos, leyendas, cuentos folclóricos, poesías, payas e incluso en letras de canciones. <span style="background-color: #ffffff; font-family: Arial,Helvetica,Verdana,sans-serif; font-size: 12px;">DESCRIPCION: es explicar, de manera detallada y ordenada, como son las personas, animales, lugares y objetos. La descripción sirve sobre todo para ambientar la acción y crear una atmósfera que haga más creíbles los hechos que se narran. Muchas veces, las descripciones contribuyen a detener la acción y preparar el escenario de los hechos que siguen.

DESCRIPCION OBJETIVA: El emisor informa sobre las características de lo descrito, intentando ajustarse a la realidad y sin realizar valoraciones personales. Es propia de los textos científicos y técnicos. Tiene una finalidad informativa: pretende mostrar la realidad tal como es.

El emisor da su visión particular sobre lo que describe, escogiendo los rasgos que más le interesan y añadiendo las impresiones que esos rasgos le producen. Suele utilizar un lenguaje poético, con abundancia de [|figuras retóricas].
 * Descripción connotativa o subjetiva**:

<span style="background-color: #ebebeb; font-family: &#39;Source Sans Pro&#39;,Arial,Helvetica,Geneva,sans-serif; font-size: 17px;">La descripción pictórica es una forma literaria en la cual una persona permanece inmóvil frente a una escena, que la describe también es su aspecto estático, es decir, que mediante el texto descriptivo va formando una pintura mental de lo que sucede frente a sus ojos.

￼

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">Él pasó con otra; <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">yo le vi pasar. <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">Siempre dulce el viento <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">y el camino en paz. <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">¡Y estos ojos míseros <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">le vieron pasar!

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">Él va amando a otra <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">por la tierra en flor. <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">Ha abierto el espino; <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">pasa una canción. <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">¡Y él va amando a otra <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">por la tierra en flor!

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">El besó a la otra <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">a orillas del mar; <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">resbaló en las olas <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">la luna de azahar. <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">¡Y no untó mi sangre <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">la extensión del mar!

<span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">El irá con otra <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">por la eternidad. <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">Habrá cielos dulces. <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">(Dios quiera callar.) <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">¡Y él irá con otra <span style="background-color: #ffffff; font-family: Merriweather,serif; font-size: 16px;">por la eternidad

hablante lirico:el hblante es una mujer enamorada de un hombre.

temple de animo:el temple de animo es apasionado

tematica:del poema:el amor no corresponde

actitud lirica.se dirije a un tu que en este caso seria apostrofica

<span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">Metáforas: <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">--tierra en flor. <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">--Ha abierto el espino <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">-- luna de azahar. <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">Hipérbole: <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">El irá con otra <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">por la eternidad. <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">Sinestesia: <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">Siempre dulce el viento, cielos dulces. <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">Hipérbaton: <span style="background-color: #ffffff; font-family: &#39;Helvetica Neue&#39;,Helvetica,Arial,sans-serif;">Ha abierto el espino;

Walking Around (Pablo Neruda) Sucede que me canso de ser hombre. Sucede que entro en las sastrerías y en los cines marchito, impenetrable, como un cisne de fieltro navegando en un agua de origen y ceniza.

El olor de las peluquerías me hace llorar a gritos. Sólo quiero un descanso de piedras o de lana, sólo quiero no ver establecimientos ni jardines, ni mercaderías, ni anteojos, ni ascensores.

Sucede que me canso de mis pies y mis uñas y mi pelo y mi sombra. Sucede que me canso de ser hombre.

Sin embargo sería delicioso asustar a un notario con un lirio cortado o dar la muerte a una monja con un golpe de oreja. Sería bello Ir por las calles con un cuchillo verde y dando gritos hasta morir de frío.

No quiero seguir siendo raíz en las tinieblas, vacilante, extendido, tiritando de sueño, hacia abajo, en las tapias mojadas de la tierra, absorbiendo y pensando, comiendo cada día.

No quiero para mí tantas desgracias. No quiero continuar de raíz y de tumba, de subterráneo solo, de bodega con muertos, aterido, muriéndome de pena.

Por eso el día lunes arde como el petróleo cuando me ve llegar con mi cara de cárcel, y aúlla en su transcurso como una rueda herida, y da pasos de sangre caliente hacia la noche.

Y me empuja a ciertos rincones, a ciertas casas húmedas, a hospitales donde los huesos salen por la ventana, a ciertas zapaterías con olor a vinagre, a calles espantosas como grietas.

Hay pájaros de color de azufre y horribles intestinos colgando de las puertas de las casas que odio, hay dentaduras olvidadas en una cafetera, hay espejos que debieran haber llorado de vergüenza y espanto, hay paraguas en todas partes, y venenos, y ombligos.

Yo paseo con calma, con ojos, con zapatos, con furia, con olvido, paso, cruzo oficinas y tiendas de ortopedia, y patios donde hay ropas colgadas de un alambre: calzoncillos, toallas y camisas que lloran lentas lágrimas sucias.

Cuestionario:

1. ¿Si el título es "Walking Around", por dónde anda el hablante -- "around" qué? Dónde ves eso específicamente en el poema? Hay imágenes específicas que te ayudan ver por dónde anda?

2. Cómo describirías el tono del hablante? Por qué parece estar de ese estado de ánimo?

3. Cuáles son las cosas que a la voz poética le gustaría hacer en la cuarta estrofa? Por qué esas cosas, en tu opinión?

4. En estrofas 5 y 6, qué es lo que quiere evitar en tu opinión?

5. Cómo describe la semana laboral? Cómo describe el efecto que esa semana tiene en él?

6. En palabras más sencillas, qué está viendo en la penúltima estrofa? Y qué tiempo hace? Cómo afecta el tiempo tu lectura del poema y de imágenes particulares del poema?

7. ¿Cómo termina el poema, en tu opinión?

8. ¿Crees que el hablante lírico tiene una muerte social? Argumenta.

9. ¿Cómo es la identidad del hablante lírico?

10. ¿Cuál es el conflicto del hablante? 11. Hablante lírico

Temple de ánimo

Objeto lírico

Motivo lírico

Actitud lírica

Figuras literarias (4)

//<span style="font-family: &#39;Times New Roman&#39;,serif; font-size: 18pt;"> Walking Around // **(Pablo Neruda)**

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">Sucede que me canso de ser hombre.

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">Sucede que entro en las sastrerías y en los cines

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">marchito, impenetrable, como un cisne de fieltro

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">navegando en un agua de origen y ceniza. El olor de las peluquerías me hace llorar a gritos.

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">Sólo quiero un descanso de piedras o de lana,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">sólo quiero no ver establecimientos ni jardines,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">ni mercaderías, ni anteojos, ni ascensores. Sucede que me canso de mis pies y mis uñas

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">y mi pelo y mi sombra.

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">Sucede que me canso de ser hombre. Sin embargo sería delicioso

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">asustar a un notario con un lirio cortado

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">o dar la muerte a una monja con un golpe de oreja.

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">Sería bello

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">Ir por las calles con un cuchillo verde

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">y dando gritos hasta morir de frío. No quiero seguir siendo raíz en las tinieblas,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">vacilante, extendido, tiritando de sueño,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">hacia abajo, en las tapias mojadas de la tierra,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">absorbiendo y pensando, comiendo cada día. No quiero para mí tantas desgracias.

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">No quiero continuar de raíz y de tumba,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">de subterráneo solo, de bodega con muertos,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">aterido, muriéndome de pena. Por eso el día lunes arde como el petróleo

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">cuando me ve llegar con mi cara de cárcel,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">y aúlla en su transcurso como una rueda herida,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">y da pasos de sangre caliente hacia la noche. Y me empuja a ciertos rincones, a ciertas casas húmedas,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">a hospitales donde los huesos salen por la ventana,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">a ciertas zapaterías con olor a vinagre,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">a calles espantosas como grietas.

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">Hay pájaros de color de azufre y horribles intestinos

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">colgando de las puertas de las casas que odio,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">hay dentaduras olvidadas en una cafetera,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">hay espejos

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">que debieran haber llorado de vergüenza y espanto,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">hay paraguas en todas partes, y venenos, y ombligos. Yo paseo con calma, con ojos, con zapatos,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">con furia, con olvido,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">paso, cruzo oficinas y tiendas de ortopedia,

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">y patios donde hay ropas colgadas de un alambre:

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">calzoncillos, toallas y camisas que lloran

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">lentas lágrimas sucias.

//<span style="font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt;">Cuestionario: //

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">1. ¿Si el título es "Walking Around", por dónde anda el hablante -- "around" qué? Dónde ves eso específicamente en el poema? Hay imágenes específicas que te ayudan ver por dónde anda? 2. Cómo describirías el tono del hablante? Por qué parece estar de ese estado de ánimo? 3. Cuáles son las cosas que a la voz poética le gustaría hacer en la cuarta estrofa? Por qué esas cosas, en tu opinión? 4. En estrofas 5 y 6, qué es lo que quiere evitar en tu opinión? 5. Cómo describe la semana laboral? Cómo describe el efecto que esa semana tiene en él? 6. En palabras más sencillas, qué está viendo en la penúltima estrofa? Y qué tiempo hace? Cómo afecta el tiempo tu lectura del poema y de imágenes particulares del poema? 7. ¿Cómo termina el poema, en tu opinión? 8. ¿Crees que el hablante lírico tiene una muerte social? Argumenta. 9. ¿Cómo es la identidad del hablante lírico? 10. ¿Cuál es el conflicto del hablante?

<span style="background-color: #ffffff; display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;">11. Hablante lírico Temple de ánimo Objeto lírico Motivo lírico Actitud lírica Figuras literarias (4) = = =memes= maria joaquina,constanza jara y piero vaillant

￼ ￼ ￼ ￼ ￼ ￼ ESE HOMBRE (ROCÌO JURADO)

Ese hombre que tu ves ahi­

que parece tan galante

tan atento y arrogante

lo conozco como a mí.

Ese hombre que tu ves ahí

que aparenta ser divino

tan afable y efusivo

solo sabe hacer sufrir.

Es un gran necio,

un estúpido engreído,

egoísta y caprichoso,

un payaso vanidoso,

inconsciente y presumido,

falso, enano, rencoroso,

que no tiene corazón.

Lleno de celos

sin razones ni motivos

como el viento impetuoso,

pocas veces cariñoso,

inseguro de sí mismo,

soportable como amigo,

insufrible como amor.

Ese hombre que tu ves ahí

que parece tan amable,

dadivoso y agradable

lo conozco como a mí.

Ese hombre que tu ves ahí

que parece tan seguro

de pisar bien por el mundo

solo sabe hacer sufrir.

Es un gran necio,

un estúpido engreí­do,

egoí­sta y caprichoso,

un payaso vanidoso,

inconsciente y presumido,

falso, enano, rencoroso,

que no tiene corazón.

Lleno de celos

sin razones ni motivos

como el viento impetuoso,

pocas veces cariañoso,

inseguro de sí mismo,

soportable como amigo,

insufrible como amor.

Es un gran necio,

un estúpido engreí­do,

egoi­sta y caprichoso,

un payaso vanidoso,

inconsciente y presumido,

falso, enano, rencoroso,

que no tiene corazón.

Lleno de celos

sin razones ni motivos

como el viento impetuoso,

pocas veces cariñoso,

inseguro de sí­ mismo,

soportable como amigo,

insufrible como amor.

1.-¿que interpretacion haces de la cancion? - bueno yo e interpreto una gran cantidad de machismo en la presente cancion ya que no es el deber de la mujer hacer las cosas del hogar porque tambien se pueden hacer en conjunto 2.-¿ estas de acuerdo con lo que dice? 3.-comenta una situacion parecida en la vida real - un hombre que tiene mucho dinero desea y encuentra que no es necesario que su esposa trabaje y orefierre que see quede en casa cuidando de sus hijos actividad. <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, vida, porque nunca me diste ni esperanza fallida, ni trabajos injustos, ni pena inmerecida;
 * claramente no estoy de acuerdo con lo que dice ya que presenta un alto machismo y eso ya no debe estar presente en la sociedad debe haber una igualdad en el genero y no discriminacion quien dice que las mujeres no pueden hacer las cosas que hacen los hombres.
 * no estoy de acuerdo ya que presenta una vulneracion de derechos hacia las mujeres, somos excatamente iguales que ellos y tenemos los mismo derechos
 * no estoy de acuerdo porque antiguamente las mujeres estaban " obligadas" a atender a sus maridos y hacer las cosas del hogar o quedarse en la casa con los niños y actualmente practicamente ya no se ve eso.

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">porque veo al final de mi rudo camino que yo fui el arquitecto de mi propio destino;

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">que si extraje las mieles o la hiel de las cosas, fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas: cuando planté rosales, coseché siempre rosas.

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">...Cierto, a mis lozanías va a seguir el invierno: ¡mas tú no me dijiste que mayo fuese eterno!

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Hallé sin duda largas las noches de mis penas; mas no me prometiste tan sólo noches buenas; y en cambio tuve algunas santamente serenas...

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Amé, fui amado, el sol acarició mi faz. ¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz!ç hablante lírico: es un hombre mayor bien maduro. temple de animo: es feliz con lo que a obtenido con su propio esfuerzo.objeto lírico: el se basa en las experiencias obtenidas de su vida para poder dar a conocer sus emociones.motivo lírico: por lo que yo entiendo el va contando que no a tenido tropezones en su vida y que cada decicion que a tomado a sido por algo con motivo el no cree que las decisiones que toma cree que son por algo.actitud lírica: enunciativa por que se refiere a todo el mundo o la vida pero en el fondo se refiere a todo alrededor <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">actividad 2: Antes de la peluca y la casaca <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">fueron los ríos, ríos arteriales, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">fueron las cordilleras, en cuya onda raida <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">el cóndor o la nieve parecían inmóviles: <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">fue la humedad y la espesura, el trueno <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">sin nombre todavía, las pampas planetarias.

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">El hombre tierra fue, vasija, párpado <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">del barro trémulo, forma de la arcilla, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">fue cantaro caribe, piedra chibcha, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">copa imperial o silice araucana. <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Tierno y sangriento fue, pero en la empunadura <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">de su arma de cristal humedecido, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">las iniciales de la tierra estaban escritas.

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Nadie pudo <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">recordarlas después: el viento <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">las olvidó, el idioma del agua <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">fue enterrado, las claves se perdieron <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">o se inundaron de silencio o sangre.

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">No se perdió la vida, hermanos pastorales. <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Pero como una rosa salvaje <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">cayo una gota roja en la espesura <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">y se apagó una lámpara de tierra.

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Yo estoy aquí para contar la historia. <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Desde la paz del búfalo <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">hasta las azotadas arenas <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">de la tierra final, en las espumas <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">acumuladas de la luz antártica, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">y por las madrigueras despenadas <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">de la sombría paz venezolana, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">te busque, padre mío, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">joven guerrero de tiniebla y cobre <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">o tú, planta nupcial, cabellera indomable, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">madre caimán, metálica paloma.

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Yo, incásico del legamo, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">toqué la piedra y dije: <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">¿Quién me espera? Y aprete la mano <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">sobre un punado de cristal vacío. <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Pero anduve entre flores zapotecas <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">y dulce era la luz como un venado, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">y era la sombra como un párpado verde.

<span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">Tierra mía sin nombre, sin América, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">estambre equinoccial, lanza de púrpura, <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">tu aroma me trepó por las raíces <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">hasta la copa que bebía, hasta la más delgada <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">palabra aún no nacida de mi boca. <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;"> <span style="background-color: #ffffff; color: #1f2021; display: block; font-family: Merriweather,serif; font-size: 17px; text-align: center;">hablante lírico: